Συγκέντρωση διαμαρτυρίας την Τρίτη 5 Ιουνίου στο Πάρκο «Αντώνης Τρίτσης».

Το Πάρκο να περάσει στα χέρια των δημοτών.

Την Τρίτη 5 Ιουνίου, Παγκόσμια Ημέρα Περιβάλλοντος, ο Δήμος Αγίων Αναργύρων – Καματερού καλεί στην συγκέντρωση διαμαρτυρίας  για την απαξίωση και εγκατάλειψη του Πάρκου «Αντώνης Τρίτσης», στην είσοδο του Πάρκου από την Λ. Φυλής, στις 9 το πρωί.
Το Πάρκο Περιβαλλοντικής Ευαισθητοποίησης "Αντώνης Τρίτσης" αποτελεί έναν χώρο πρασίνου μεγάλης σημασίας για τη Δυτική Αθήνα. Μια  μοναδικής οικολογικής αξίας και ομορφιάς έκταση 1150 στρεμμάτων που περιλαμβάνει υδροβιότοπο όπου  φιλοξενούνται περίπου 145 διαφορετικά είδη πτηνών. Το Πάρκο συγκεντρώνει κάθε εβδομάδα χιλιάδες επισκέπτες, στην πλειονότητα τους οικογένειες με παιδιά.
Ο χώρος αυτός δεν θα υπήρχε σήμερα χωρίς τη φροντίδα και τη δράση της Αυτοδιοίκησης. Γιατί εδώ και 20 χρόνια οι Δήμοι και ο ΑΣΔΑ πραγματοποιούν με δικά τους χρήματα εργασίες στο Πάρκο για τη συντήρηση του πρασίνου και των υποδομών.
 Με μεγάλη ανησυχία όμως παρακολουθούμε το τελευταίο διάστημα να διαμορφώνεται και πάλι μια αρνητική κατάσταση στο Πάρκο "Αντώνης Τρίτσης", μια εικόνα εγκατάλειψης που αδικεί τη Δυτική Αθήνα και τους κατοίκους της.
Δεν θα επιτρέψουμε να οδηγηθεί στην απαξίωση και να απειληθεί με οικολογική καταστροφή το Πάρκο "Αντώνης Τρίτσης".
Διεκδικούμε την άμεση παραχώρηση κάθε αρμοδιότητας για τη διαχείριση του Πάρκου "Αντώνης Τρίτσης" στον ΑΣΔΑ και τους όμορους με το Πάρκο Δήμους, με τους αντίστοιχους πόρους για τη συντήρηση και τη λειτουργία του. 
Δήμος Αγίων Αναργύρων Καματερού
Λεωφ. Δημοκρατίας 61, 135 61 Άγιοι Ανάργυροι
Γρ. Δημάρχου τηλ.:  210-2633800, 210-2616359 Fax 210-2611683, Ιστοσελίδα: www.agan.gov.gr   

Γιώργος Σεφέρης «Από την εποχή που μίλησε ο Όμηρος ως τα σήμερα, μιλούμε, ανασαίνουμε και τραγουδούμε με την ίδια γλώσσα»

Πηγές: Απολλώνιου Σοφιστού Λεξικόν κατά στοιχείον Ιλιάδος και Οδύσσειας Εκδόσεις Ηλιοδρόμιο.

«Από την εποχή που μίλησε ο Όμηρος ως τα σήμερα, μιλούμε, ανασαίνουμε και τραγουδούμε με την ίδια γλώσσα». Γιώργος ΣεφέρηςΠοια Ελληνική λέξη είναι αρχαία και ποια νέα; Γιατί μια Ομηρική λέξη μας φαίνεται δύσκολη και ακαταλαβίστικη;
Οι Έλληνες σήμερα ασχέτως μορφώσεως μιλάμε ομηρικά, αλλά δεν το ξέρομε επειδή αγνοούμε την έννοια των λέξεων που χρησιμοποιούμε.
Για του λόγου το αληθές θα αναφέρομε μερικά παραδείγματα για να δούμε ότι η Ομηρική γλώσσα όχι μόνο δεν είναι νεκρή, αλλά είναι ολοζώντανη.
Αυδή είναι η φωνή. Σήμερα χρησιμοποιούμε το επίθετο άναυδος.
Αλέξω στην εποχή του Ομήρου σημαίνει εμποδίζω, αποτρέπω. Τώρα χρησιμοποιούμε τις λέξεις αλεξίπτωτο, αλεξίσφαιρο, αλεξικέραυνο αλεξήλιο Αλέξανδρος (αυτός που αποκρούει τους άνδρες) κ.λπ.
Με το επίρρημα τήλε στον Όμηρο εννοούσαν μακριά, εμείς χρησιμοποιούμε τις λέξεις τηλέφωνο, τηλεόραση, τηλεπικοινωνία, τηλεβόλο, τηλεπάθεια κ.λπ.
Λάας ή λας έλεγαν την πέτρα. Εμείς λέμε λατομείο, λαξεύω.
Πέδον στον Όμηρο σημαίνει έδαφος, τώρα λέμε στρατόπεδο, πεδινός.
Το κρεβάτι λέγεται λέχος, εμείς αποκαλούμε λεχώνα τη γυναίκα που μόλις γέννησε και μένει στο κρεβάτι.
Πόρο έλεγαν τη διάβαση, το πέρασμα, σήμερα χρησιμοποιούμε τη λέξη πορεία. Επίσης αποκαλούμε εύπορο κάποιον που έχει χρήματα, γιατί έχει εύκολες διαβάσεις, μπορεί δηλαδή να περάσει όπου θέλει, και άπορο αυτόν που δεν έχει πόρους, το φτωχό.
Φρην είναι η λογική. Από αυτή τη λέξη προέρχονται το φρενοκομείο, ο φρενοβλαβής, ο εξωφρενικός, ο άφρων κ.λπ.
Δόρπος, λεγόταν το δείπνο, σήμερα η λέξη είναι επιδόρπιο.
Λώπος είναι στον Όμηρο το ένδυμα. Τώρα αυτόν που μας έκλεψε (μας έγδυσε το σπίτι) το λέμε λωποδύτη.
Ύλη ονόμαζαν ένα τόπο με δένδρα, εμείς λέμε υλοτόμος.
Άρουρα ήταν το χωράφι, όλοι ξέρουμε τον αρουραίο.
Το θυμό τον αποκαλούσαν χόλο. Από τη λέξη αυτή πήρε το όνομα της η χολή, με την έννοια της πίκρας. Λέμε επίσης αυτός είναι χολωμένος.
Νόστος σημαίνει επιστροφή στην πατρίδα. Η λέξη παρέμεινε ως παλινόστηση ή νοσταλγία.
Άλγος στον Όμηρο είναι ο σωματικός πόνος, από αυτό προέρχεται το αναλγητικό.
Το βάρος το αποκαλούσαν άχθος, σήμερα λέμε αχθοφόρος.
Ο ρύπος, δηλαδή η ακαθαρσία, εξακολουθεί και λέγεται έτσι – ρύπανση.
Από τη λέξη αιδώς (ντροπή) προήλθε ο αναιδής.
Πέδη, σημαίνει δέσιμο και τώρα λέμε πέδιλο. Επίσης χρησιμοποιούμε τη λέξη χειροπέδες.
Από το φάος, το φως προέρχεται η φράση «φαεινές ιδέες».
Άγχω, σημαίνει σφίγγω το λαιμό, σήμερα λέμε αγχόνη. Επίσης άγχος είναι η αγωνία από κάποιο σφίξιμο ή από πίεση.
Βρύχια στον Όμηρο είναι τα βαθιά νερά, εξού και τo υποβρύχιο.
Φερνή έλεγαν την προίκα. Από εκεί επικράτησε την καλά προικισμένη να τη λέμε «πολύφερνη νύφη».
Το γεύμα στο οποίο ο κάθε παρευρισκόμενος έφερνε μαζί του το φαγητό του λεγόταν έρανος. Η λέξη παρέμεινε, με τη διαφορά ότι σήμερα δεν συνεισφέρουμε φαγητό, αλλά χρήματα.
Υπάρχουν λέξεις, από τα χρόνια του Ομήρου, που ενώ η πρώτη τους μορφή μεταβλήθηκε – η χειρ έγινε χέρι, το ύδωρ νερό, η ναυς έγινε πλοίο, στη σύνθεση διατηρήθηκε η πρώτη μορφή της λέξεως.
Από τη λέξη χειρ έχομε: χειρουργός, χειριστής, χειροτονία, χειραφέτηση, χειρονομία, χειροδικώ κ.τ.λ.
Από το ύδωρ έχομε τις λέξεις: ύδρευση, υδραγωγείο, υδραυλικός, υδροφόρος, υδρογόνο, υδροκέφαλος, αφυδάτωση, ενυδρείο, κ.τ.λ.
Από τη λέξη ναυς έχομε: ναυπηγός, ναύαρχος, ναυμαχία, ναυτικός, ναυαγός, ναυτιλία, ναύσταθμος, ναυτοδικείο, ναυαγοσώστης, ναυτία, κ.τ.λ.

Σύμφωνα με τα προαναφερθέντα παραδείγματα προκύπτει ότι:
* Δεν υπάρχουν αρχαίες και νέες Ελληνικές λέξεις, αλλά μόνο Ελληνικές.
Η Ελληνική γλώσσα είναι ενιαία και ουσιαστικά αδιαίρετη χρονικά.
Από την εποχή του Ομήρου μέχρι σήμερα προστέθηκαν στην Ελληνική γλώσσα μόνο ελάχιστες λέξεις. (Αντίθετα, δημιουργήθηκε μεγάλος αριθμός από σύνθετες λέξεις, τα συστατικά των οποίων συνιστούν πρωτότυπες ή παράγωγες λέξεις της αρχαίας ελληνικής).
Η γνώση της ετυμολογίας και των εννοιών των λέξεων θα μας βοηθήσει να καταλάβουμε ότι μιλάμε τη γλώσσα της ομηρικής ποίησης, μια γλώσσα που, σημειωτέον, δεν ανακάλυψε ο Όμηρος αλλά προϋπήρχε χιλιετηρίδες πριν από αυτόν.
Φίλοι μου, προσθέστε και εσείς τις δικές σας γνώσεις που σχετικά με το υπό πραγμάτευση θέμα.
Η γνώση των εννοιών των λέξεων συμβάλλει στην καλύτερη μεταξύ μας επικοινωνία. 
πηγή http://xeniglossa.gr/
http://www.infokids.gr/ μέσω http://www.katohika.gr/2012/05/blog-post_8038.html

Χωρίς μεσάζοντες

Να και μια προσπάθεια που αξίζει τον κόπο να την δείτε. Το δημοσιεύουμε όπως το πήραμε στο mail
 Με χαρά σας ανακοινώνουμε τον τρίτο μήνα λειτουργίας του κοινωνικού δικτύου "Χωρίς Μεσάζοντες"  στον σύνδεσμο www.xoris.gr
6000 μέλη, 300 παραγωγοί και 400 προϊόντα σας περιμένουν για αγορές χωρίς μεσάζοντες.

Αγοράστε άμεσα από τους παραγωγούς, αποφεύγοντας τους μεσάζοντες μεγαλέμπορους και τα υπερβολικά και χωρίς λόγο κόστη.

Μέσα από την κοινότητά μας, στοχεύουμε να δώσουμε σε όλους τους παραγωγούς την ευκαιρία να προωθήσουν τα προϊόντα τους, άμεσα, ανέξοδα και απ' ευθείας στον καταναλωτή, που με την σειρά του θα λαμβάνει προϊόντα Ελληνικά, αρίστης ποιότητας, και πάντα σε τιμές πολύ φθηνότερες από ότι στην αγορά, ξέροντας πλέον ότι αγοράζει απ' ευθείας από τον παραγωγό.
 
Οι βασικοί μας στόχοι είναι οι εξής: 

* Να βοηθήσουμε τους Έλληνες παραγωγούς να προωθήσουν τα αρίστης ποιότητας εγχώρια προϊόντα τους, τα οποία τα τελευταία χρόνια, αντικαθίστανται με αγνώστου προελεύσεως και ποιότητας προϊόντα εισαγωγής, σε κατά πολύ υψηλότερες τιμές, με αποτέλεσμα τα Ελληνικά προϊόντα να μένουν αδιάθετα και να σαπίζουν στα χωράφια. 

* Να βοηθήσουμε τον Έλληνα καταναλωτή, ιδιαίτερα στις μεγαλουπόλεις, να βρει προϊόντα αγνά, προϊόντα που συνήθως ούτε καν υπάρχουν στα σουπερ μάρκετ, πάντα Ελληνικά και το βασικότερο, σε τιμές χονδρικής. 

* Να γνωριστούμε μεταξύ μας, παραγωγοί και καταναλωτές, δημιουργώντας έναν δεσμό φιλίας, και μέσω αυτού οι αγορές να γίνονται χωρίς άγχος, πάντα στην ώρα τους και το βασικότερο, υγιεινά και με ασφάλεια. 

Απευθύνουμε ανοιχτό κάλεσμα σε όλους τους παραγωγούς να προσθέσουν τα προϊόντα τους στο κοινωνικό δίκτυο του κινήματος Χωρίς Μεσάζοντες! 
 
Απευθύνουμε ανοιχτό κάλεσμα σε όλους τους βιοτέχνες να δημιουργήσουν το δικό τους ηλεκτρονικό κατάστημα μέσα στην κοινότητα μας και να προσθέσουν τα προϊόντα τους.

Ελπίζουμε ο κόσμος να στηρίξει την προσπάθεια μας, και να μπορέσουμε επιτέλους να φτιάξουμε μια ανεξάρτητη αγορά, μακριά από την αισχροκέρδεια.

Το Χωρίς Μεσάζοντες, είναι μία κοινότητα, που δημιουργήθηκε από εμάς, για εμάς!
 


Η ομάδα διαχείρισης του www.xoris.gr

Τι σημαίνει ότι «διαπραγματεύομαι» με τους ληστές και βασανιστές;

Το κέντρο βάρους της προεκλογικής απάτης μετατοπίστηκε.
Στις εκλογές της 6ης Μαΐου το «κέντρο» της εκλογικής απάτης ήταν ο μύθος: «Μνημόνιο»- «Αντιμνημόνιο».

Σήμερα το «κέντρο» μετατοπίζεται σε ένα νέο μύθο: «επαναδιαπραγμάτευση» του Μνημονίου!!!

Σύνθετος μύθος:
«επαναδιαπραγμάτευση» του πρώτου μύθου…
Ο νέος μύθος «χρωματίζεται» και με το νέο δίπολο:
«κεντροαριστερή» διαπραγμάτευση και «κεντροδεξιά» διαπραγμάτευση.



Οι δύο πόλοι του νέου δίπολου διαγκωνίζονται στο ποιος («κεντροδεξιά» ή «κεντροαριστερά») είναι ο καλύτερος διαπραγματευτής στην ΕΕ, στο ποιος είναι ο πιο «αξιόπιστος» και «ικανός» να εξαπατήσει τον ελληνικό λαό και να βάλει πλάτες για τη διάσωση της ΕΕ και του ευρώ!!!


Η απάτη, πλέον,
«μνημόνιο»-«αντιμνημόνιο», διολίσθησε στην απάτη της «επαναδιαπραγμάτευσης»: «κεντροαριστερής» ή «κεντροδεξιάς» κυβερνητικής διαχείρισης…

Η νέα, συνεπώς, ΑΠΑΤΗ σχηματοποιείται στο εξής:
Ποιος κυβερνητικός διαχειριστής («κεντροδεξιά» ή «κεντροαριστερά») ΕΝΤΟΣ του «λάκκου των λεόντων», θα «διαπραγματευτεί» καλύτερα με τους ληστές και βασανιστές μας και μάλιστα σε μια περίοδο που η ΕΕ είναι βυθισμένη σε μια αδιέξοδη κρίση κατάρρευσης και επιπλέον η Ελλάδα είναι ΑΝΤΙΚΕΙΜΕΝΙΚΑ χρεοκοπημένη και διατηρείται στην «εντατική» για να ξεζουμιστεί εντελώς…

Για να γίνει
πιο κατανοητό το μέγεθος της απάτης θα φέρουμε ένα παράδειγμα των ιστορικών εμπειριών γύρω από τη σύγκρουση των αγωνιστών με του διώκτες τους.

Επ’ αυτού υπάρχει το ακόλουθο αξίωμα:
Ότι ΚΑΜΙΑ διαπραγμάτευση δεν μπορεί να υπάρξει ανάμεσα σε ένα αγωνιστή με τους διώκτες του, την αστυνομία και τις μυστικές υπηρεσίες. Κάθε διαπραγμάτευση οδηγεί αναπότρεπτα όχι απλώς στην υποταγή και στο χαφιεδισμό, αλλά στην πρακτορική ΕΝΣΩΜΑΤΩΣΗ…

Η Ασφάλεια, στη δίωξη των αγωνιστών, είχε πάντα την εξής συνταγή: Όταν φοράς καινούργια παπούτσια τα προσέχεις, μόλις λασπωθούν αρχίζεις τις εκπτώσεις…


Αυτό σημαίνει:
Μόλις αρχίσεις τις διαπραγματεύσεις με την Ασφάλεια, ήδη έχεις κάνει τους πρώτους ολέθριους συμβιβασμούς. Μετά ο δρόμος για τις «λάσπες» ανοίγει…

Με τους βασανιστές σου δεν μπορεί να κάνεις ΟΥΔΕΜΙΑ διαπραγμάτευση, δεν μπορεί να ανοίξεις ΚΑΝΕΝΑ «διάλογο», διότι κάθε «διάλογος» και «διαπραγμάτευση» σε καθιστά εύκολη λεία στα νύχια τους…


Οι «διαπραγματεύσεις» είναι πάντα υποταγμένες στην ισχύ, στην ισορροπία των κοινωνικών και πολιτικών συσχετισμών…


Όταν, π.χ.,
διαπραγματεύεται το εργατικό και λαϊκό κίνημα με τους εργοδότες και το κράτος, αυτό το κάνει με την ισχύ του, τη δύναμη και τη μαχητικότητα της οργάνωσής του ΚΑΙ όχι από τη θέση του ηττημένου, από τη θέση ενός συλληφθέντος αγωνιστή στα μπουντρούμια της Ασφάλειας…

Η Ελλάδα βρίσκεται σήμερα μέσα στο «λάκκο των λεόντων» της ιμπεριαλιστικής κακουργίας και μάλιστα πλήρως εξοντωμένη και χρεοκοπημένη από την ευρω-χούντα.


Κάθε διαπραγμάτευση
με αυτούς τους ληστές και βασανιστές μας δεν θα είναι τίποτε άλλο παρά μια «διαπραγμάτευση» για τα έξοδα της κηδείας μας, μια «διαπραγμάτευση» η οποία θα καταλήξει να πληρώσουμε ΕΜΕΙΣ και τα έξοδα της κηδείας μας…

Η ΕΕ και οι γύπες της ευρω-τοκογλυφικής ασυδοσίας θα μπορούσαν να ΤΡΟΜΑΞΟΥΝ
και να «διαπραγματευτούν» καλύτερους όρους για τον ελληνικό λαό, ΕΑΝ υπήρχε εδώ ένα ΜΑΖΙΚΟ, ΡΩΜΑΛΕΟ και ΟΡΓΑΝΩΜΕΝΟ εργατικό και λαϊκό κίνημα.

Με «κεντροαριστερές»
που είναι ΟΛΟΚΛΗΡΩΤΙΚΑ ενσωματωμένες στη διαχείριση της κρίσης και της χρεοκοπίας μας, και το σπουδαιότερο χρησιμοποιούν το λαό σαν εκλογική πελατεία (δηλαδή δίχως να έχουν πίσω τους μαχητικό και οργανωμένο λαϊκό κίνημα), με τέτοιες «κεντροαριστερές» δεν έχουν οι ισχυροί της ΕΕ να φοβηθούν τίποτα: Τις καταπίνουν αμάσητες…

Το χειρότερο:
Τις χρησιμοποιούν για να εξαπατήσουν τον ελληνικό λαό, να νοθεύσουν και να διαφθείρουν τη λαϊκή συνείδηση, να ΑΝΑΧΑΙΤΙΣΟΥΝ και να ΤΣΑΚΙΣΟΥΝ κάθε ΑΝΑΠΤΥΞΗ και ΟΡΓΑΝΩΣΗ του λαού…

ΟΣΟΙ μιλούν σήμερα για «διαπραγμάτευση» με τους ληστές και δήμιους της ΕΕ και της ευρωζώνης, ΕΝΤΟΣ των πλαισίων αυτής της ιμπεριαλιστικής κακουργίας, δεν ΕΞΑΠΑΤΟΥΝ απλώς τον ελληνικό λαό, αλλά είναι και ΣΥΝΕΙΔΗΤΟΙ πράκτορες αυτής της παγκοσμιοποιημένης κακουργίας: «Κεντροδεξιάς» κοπής (αυτοί είναι γνωστοί και ορατοί δια γυμνού οφθαλμού) ή «κεντροαριστερής» κοπής: Αυτοί είναι οι «αριστεροί», μεταμφιεσμένοι υπηρέτες της ΕΕ και του ευρώ…

Τρόικα κερνάει... τρόικα πίνει λένε οι New York Times

Να γιατί έχουν λυσσάξει να εφαρμοστεί το πρόγραμμα της τρόικας.
Τα δισεκατομμύρια ευρώ από τα πακέτα διάσωσης που λαμβάνει η Ελλάδα από τους δανειστές της (ΕΕ, ΕΚΤ και ΔΝΤ) δεν πηγαίνουν σχεδόν καθόλου στην ελληνική κυβέρνηση για να πληρώσει τις ζωτικής σημασίας δημόσιες υπηρεσίες. Αντιθέτως, γυρνάνε αμέσως πίσω στις τσέπες της τρόικας, αναφέρουν σε δημοσίευμά τους οι New York Times.

Σύμφωνα με την εφημερίδα, το ευρωπαϊκό πακέτο διάσωσης ύψους 130 δισ. ευρώ, που θα αγόραζε χρόνο για την Ελλάδα, εξυπηρετεί κυρίως μόνο τους τόκους του χρέους της, ενώ η οικονομία της χώρας εξακολουθεί να αγωνίζεται για να επιβιώσει.
Αυτό μπορεί να φαίνεται ότι δεν έχει οικονομική λογική, έχει όμως λογική στην πολιτική της ευρω - οικονομίας. Άλλωστε, τα χρήματα που αποδεσμεύει η τρόικα -η ΕΚΤ, το ΔΝΤ και η ΕΕ- προέρχονται από τους Ευρωπαίους φορολογούμενους, πολλοί από τους οποίους γίνονται όλο και πιο επιφυλακτικοί σε ό,τι αφορά την πολιτική αταξία που πλήττει την Αθήνα και επηρεάζει το μέλλον της ευρωζώνης.
Εφόσον όμως πληρώνουν οι ίδιοι, η τρόικα παρακρατά επίσης άλλους πόρους, που στόχο είχαν να κρατήσουν σε λειτουργία την ελληνική κυβέρνηση.
Την προηγούμενη εβδομάδα, το γραφείο της τρόικας στην Αθήνα, το οποίο παρακολουθεί τα έσοδα, δήλωσε πως η Ελλάδα ενδέχεται να ξεμείνει από λεφτά μέχρι τον Ιούλιο. Αν αυτό συμβεί, τότε η χώρα μπορεί να κηρύξει χρεοστάσιο - όχι όμως για τα χρέη εκείνα προς την ΕΚΤ, το ΔΝΤ και την Ευρωπαϊκή Ένωση.
«Η Ελλάδα δεν θα κηρύξει χρεοστάσιο στην τρόικα, διότι η τρόικα πληρώνει τον εαυτό της», δήλωσε ο Τόμας Μάγιερ, Σύμβουλος της Deutsche Bank.
Οπως εξηγούν οι New York Times, στο πλαίσιο ενός περίπλοκου συστήματος πληρωμής, που ξεκίνησε να λειτουργεί μετά τις εκλογές της 6ης Μαΐου και στόχο έχει να διασφαλίσει ότι οι Έλληνες δεν θα αγγίξουν αυτά τα χρήματα, οι «μεγάλοι τρεις» πιστωτές στέλνουν τις δόσεις του πακέτου διάσωσης σε έναν ειδικό λογαριασμό στην Ελλάδα.
Τα χρήματα μένουν εκεί για δύο ή τρεις μέρες και στη συνέχεια το μεγαλύτερο μέρος τους επιστρέφει στην τρόικα ως αποπληρωμή τόκων επί των ελληνικών ομολόγων που αποδέχθηκε η Ευρώπη, στο πλαίσιο του πακέτου διάσωσης που συμφωνήθηκε τον Φεβρουάριο.
Περίπου τα τρία τέταρτα του ελληνικού χρέους, ή 229 δισ. δολάρια, ουσιαστικά ανήκει σε ένα από τα τρία μέρη της τρόικας, σύμφωνα με τις εκτιμήσεις της UBS. Η Ευρωπαϊκή Κεντρική Τράπεζα, συγκεκριμένα, δείχνει ιδιαίτερα πρόθυμη να πάρει πίσω τα λεφτά της, σύμφωνα με τον κ. Μάγιερ.
Για να βοηθήσει στον καθησυχασμό των αγορών, η ΕΚΤ αγόρασε ελληνικά κρατικά ομόλογα ύψους δισεκατομμυρίων ευρώ. «Γι' αυτό θέλουν να πληρώνονται πλέον κάθε μήνα», σημείωσε ο ίδιος. «Η ΕΚΤ αγόρασε σε υψηλή τιμή και τώρα επιμένει να αποπληρωθεί το πλήρες ποσό».
Πηγές που γνωρίζουν την κατάσταση δηλώνουν πως και η τρόικα προσπαθεί να ασκήσει οικονομικές πιέσεις στην Ελλάδα να κάνει ό,τι μπορεί ώστε να εισπράξει φορολογικά έσοδα από μια όλο και πιο κατεστραμμένη οικονομία.
πηγή http://www.ethnos.gr/article.asp?catid=22770&subid=2&pubid=63663745

Γιατί θα πάρουν σύνταξη (σχεδόν) όλοι οι βουλευτές που θα εκλεγούν στις 17 Ιουνίου

by: ΓΙΩΡΓΟΣ ΣΑΡΡΗΣ
Τα χαρτιά τους για να βγουν στη σύνταξη θα μπορούν να υποβάλλουν όσοι βουλευτές εξελέγησαν την 6η Μαΐου για μόλις 48 ώρες, και επανεκλεγούν τον Ιούνιο. Απλώς θα πρέπει να περιμένουν να γίνουν 65 ετών!
Πρόκειται για μια παράμετρο που αγνοούν οι περισσότεροι και δεν έχει συζητηθεί ιδιαίτερα. Ένα από τα πιο τρανταχτά προνόμια των εκπροσώπων του έθνους που έμεινε αλώβητο μετά από δύο μνημόνια ένα μεσοπρόθεσμο πρόγραμμα, μια ριζική αλλαγή του ασφαλιστικού συστήματος και τουλάχιστον τρεις μειώσεις συντάξεων, θα βρει χρήση από τους βουλευτές που θα ορκιστούν μετά τις εκλογές της 17ης Ιουνίου.
Σύμφωνα με την ισχύουσα νομοθεσία, κάποιος που έχει δύο θητείες στο Κοινοβούλιο, δικαιούται βουλευτική σύνταξη της τάξης των 1.200 ευρώ το μήνα. Το μόνο που έχει να κάνει είναι… υπομονή, μέχρι να συμπληρώσει το 65ο έτος της ηλικίας του. Οι 48 ώρες που παρέμειναν ως βουλευτές όσοι εξελέγησαν το Μάιο (μετά έκλεισε το Κοινοβούλιο λόγω της νέας προσφυγής στις κάλπες), εκλαμβάνεται ως μια θητεία. Και επειδή λόγω της εκλογής με λίστα που θα έχουμε αυτή τη φορά, και όχι της σταυροδοσία, οι περισσότεροι θα επανεκλεγούν και άρα θα έχουν συμπληρώσει τις δύο κοινοβουλευτικές θητείες!
Όσοι δε συμπληρώνουν 12 χρόνια ως βουλευτές, δικαιούνται πλήρη σύνταξη της τάξης των 5.000 ευρώ το μήνα! Το ποσό αυτό αντιστοιχεί στο 65% της βουλευτικής αποζημίωσης ενός εν ενεργεία εθνοπατέρα.
Και να σκεφτεί κανείς ότι μέχρι πρότινος, δικαιούνταν κάποιος βουλευτικής σύνταξης ακόμη και με μια θητεία!
Να σημειωθεί επίσης ότι στις βουλευτικές συντάξεις, όπως και σε αυτές των δικαστικών, δεν ισχύει πλαφόν ανώτατου ποσού όπως, πλέον, για τους λοιπούς συνταξιούχους. Τέλος, παραμένει το δικαίωμα της διπλής σύνταξης, δηλαδή και από τη θητεία στη Βουλή και από το επάγγελμα που ασκεί ο καθένας.
πηγή http://www.lifespeed.gr/articles/8289

31η Μαΐου του 1941.Χτύπημα των Γλέζου-Σάντα στην καρδιά της Αθήνας.Η πρώτη αντιστασιακή πράξη στην Ευρώπη!!!!!

Στη σειρά «ΕΚΠΟΜΠΕΣ ΠΟΥ ΑΓΑΠΗΣΑ» ο ΦΡΕΝΤΥ ΓΕΡΜΑΝΟΣ παρουσιάζει μια ανθολογία από τις εκπομπές του, συμπληρώνοντας πορεία 25 χρόνων στην ελληνική τηλεόραση. Στο συγκεκριμένο επεισόδιο θυμάται την εκπομπή-αφιέρωμα της σειράς «Πρώτη σελίδα» (1982) στον ΜΑΝΩΛΗ ΓΛΕΖΟ και τον ΑΠΟΣΤΟΛΟ ΣΑΝΤΑ. Στο πλατό της εκπομπής, οι δύο ήρωες της Εθνικής Αντίστασης ζωντανεύουν την ιστορία τους. Περιγράφουν το κλίμα της εποχής, πότε και πού γεννήθηκε η ιδέα της πρώτης αντιστασιακής πράξης της Ευρώπης, την σκέψη και απόφασή τους. Εξιστορούν αναλυτικά τα γεγονότα, περιγράφοντας την πορεία που ακολούθησαν την ημέρα εκείνη, την διαδρομή τους μέσα από την σπηλιά μέχρι την επιφάνεια του βράχου, και πώς πέτυχαν να κατεβάσουν τη γερμανική σημαία από τον ιστό. Τις μαρτυρίες των δύο πρωταγωνιστών συμπληρώνουν τα πλάνα από το χώρο της Ακρόπολης και φωτογραφίες. Η εκπομπή πλαισιώνεται από οπτικοακουστικό και φωτογραφικό αρχειακό υλικό που καταγράφει τις πρώτες ώρες της γερμανικής Κατοχής στην Αθήνα στις 27 Απριλίου του 1941, τη μάχη της Κρήτης καθώς και δημοσιεύματα τύπου.Δείτε το εξαιρετικό video.

http://www.ert-archives.gr/V3/public/main/page-assetview.aspx?tid=73796&autostart=0

ΓΝΩΡΙΖΕΤΕ ΤΗΝ ΑΞΙΑ ΤΗΣ ΕΛΛΑΔΑΣ ;;;;

Για όσους δεν γνωρίζουν τι θα πει Έλληνας και Ελλάδα που "τάχα" πάει για φούντο.... 
1. Είμαστε μια χώρα που ελέγχει μια χερσαία και θαλάσσια έκταση όση είναι η Γερμανία και η Αυστρία μαζί (450.000 τετρ. χιλιόμετρα), αφού εκτεινόμαστε από την ...
Αδριατική ως τις ακτές του Λιβάνου (περιλαμβανομένης της Κύπρου μας) και από το τριεθνές στον Έβρο ως ανοιχτά της Λιβύης. Θέλεις ΔΥO ώρες ταξίδι με το αεροπλάνο για να πας από το πιο δυτικό (Κέρκυρα) στο πιο ανατολικό άκρο του Ελλαδικού χώρου (Λάρνακα).
Σαν να πετάς δηλαδή από τις Βρυξέλλες προς τη Μασσαλία.
2. Στον κόσμο ζουν συνολικά 17.000.000 Ελλαδίτες, Κύπριοι, Βορειοηπειρώτες, Κωνσταντινουπολίτες, Ίμβριοι, Τενέδιοι κλπ.
3. Είμαστε 2οι στον κόσμο σε καταθέσεις στην Ελβετία.
4. Δεχόμαστε 16.000.000 τουρίστες τον χρόνο και διαθέτουμε μια σημαντική τουριστική βιομηχανία.
5. Έχουμε τρία πολύ μεγάλα ναυπηγεία που κατασκευάζουν κάθε είδος πλοίου .
6. Έχουμε βιομηχανίες αμαξωμάτων που κατασκευάζουν βαρέα φορτηγά, λεωφορεία, τρόλεϊ, βαγόνια τραίνων, επικαθήμενα, μπετονιέρες, βυτία κλπ.
7. Διαθέτουμε 2.400 υπερδεξαμενόπλοια και μεγάλα φορτηγά πλοία είμαστε έτσι 1οι στον κόσμο στην εμπορική ναυτιλία, ενώ άλλα 1.500 τεράστια τάνκερ και φορτηγά έχουν οι Κύπριοι πλοιοκτήτες -5οι στον κόσμο.
8. Είμαστε 2οι παγκοσμίως στο πρόβειο γάλα, 3οι στις ελιές, 3οι παγκοσμίως στον κρόκο, στα ακτινίδια, στα ροδάκινα.
9. Είμαστε 1οι στον κόσμο σε νικέλιο, 1οι σε λευκόλιθο, 1οι στον κόσμο σε υδρομαγνησίτη, 1οι στον κόσμο σε περλίτη, (1.600.000 τόννοι), 2οι παγκοσμίως σε μπετονίτη (1.500.000 τόννοι), 1οι στην ΕΕ σε βωξίτη (2.174.000 τόννοι), 1οι και σε χρωμίτη, 1οι και σε ψευδάργυρο, 1οι και σε αλουμίνα.
10. Έχουμε την 2η καλύτερη Πολεμική Αεροπορία στο ΝΑΤΟ (μετά τις ΗΠΑ, ενώ οι Τούρκοι είναι προτελευταίοι), ενώ έχουμε και το 2ο καλύτερο Πολεμικό Ναυτικό στο ΝΑΤΟ, με την Τουρκία να είναι ΤΕΛΕΥΤΑΙΑ!
11. Έχουμε νοτίως της Κρήτης 175 δισεκατομμύρια βαρέλια πετρέλαιο, το 3ο μεγαλύτερο κοίτασμα παγκοσμίως. Εντωμεταξύ ο χρυσός που υπάρχει στην Θράκη μας αξίζει 38 δις ευρώ. Έχουμε εκεί, στην Μακεδονία και την Θράκη , τα 3 μεγαλύτερα κοιτάσματα χρυσού της Ευρώπης. Η αξία του πετρελαίου και του αερίου μας είναι - κρατηθείτε - 10.000.000.000.000 (10 ΤΡΙΣΕΚΑΤΟΜΜΥΡΙΑ ΔΟΛΆΡΙΑ !) όπως αναφέρει το Γεωλογικό Ινστιτούτο των ΗΠΑ, το ΥΣΓΣ.
Αυτή τη χώρα πάνε να ξεπουλήσουν για 340 δις;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;

http://anti-ntp.blogspot.com

Λ@για και σκέψεις
@Έπιασαν τον Ακη με κινητό στη φυλακή
Για το κόμμα θα το είχε ρε παιδιά ο άνθρωπος, να βοηθήσει προεκλογικά στον αγώνα

@Αλ. Τσίπρας: Η λιτότητα θέτει σε κίνδυνο την Ευρώπη.
Περίμενε εσύ να σε σώσει η Ευρώπη. Ότι περνάει πρώτα από την ΕΕ και μετά στα κράτη  λειτουργεί υπέρ της ολιγαρχίας Αλέξις. Το ανάποδο μπορείς να το κάνεις; Να επιβάλεις εσύ στην Ευρώπη την πολιτική για την χώρα σου;
 
@Ευ. Βενιζέλος: Η Ελλάδα πρέπει να πάψει να είναι ο «ζήτουλας» της Ευρώπης
Συγνώμη κιόλας που μας έβαλες στη μέγκενη του ΔΝΤ, του EFSF και της ευροχούντας
 
@Ωραίο κόλπο του Αντ1 tv. Μετά απο δηλώσεις Τσίπρα βάζουν μια κάρτα με το πρόγραμμα της ΝΔ απαντώντας έτσι στον Τσίπρα. Αυτό θα πει αντικειμενική ενημέρωση
 
@ Φ. Κουβέλης: Να αποκατασταθούν οι συλλογικές συμβάσεις εργασίας
Προεκλογικές απαιτήσεις... πολύ σκληρός είσαι πρόεδρε με την εργοδοσία. 
 
@Ακυρώθηκε η οικοδομική άδεια  με την οποία το κτήριο Badminton του ολυμπιακού κέντρου, στου Γουδή, μετατράπηκε από αθλητικό σε χώρο πολιτιστικών εκδηλώσεων για μεταολυμπιακή του χρήση.
Tο μεγαλύτερο αυθαίρετο της Ευρώπης; που αλλού στην Αθήνα. το Mall 











Λουκάς Παπαδήμος: Ο «μαέστρος» της ορχήστρας του Βερολίνου !!!

 «Η κυβέρνηση Παπαδήμου έχει ολοκληρώσει το 90% του έργου της και τώρα θα πρέπει να εξασφαλίσει ότι η επόμενη κυβέρνηση είναι αξιόπιστη και ότι μπορεί να ξεκινήσει το έργο της από την πρώτη ημέρα» τόνισε στίς 13/03/2012, ο καθηγητής κ. Γκίκας Χαρδούβελης, οικονομικός σύμβουλος και επικεφαλής του γραφείου του πρωθυπουργού κ. Λ. Παπαδήμου.

Υποστήριξε ότι την τελευταία διετία έχουν γίνει ενέργειες στο μέτωπο της ανταγωνιστικότητας, όμως το πολιτικό σύστημα δεν ήταν αρκετά “ώριμο”, για να προχωρήσει συνολικά στις απαιτούμενες αλλαγές.

«Στην αρχή (επί εποχής ΓΑΠ), οι μεταρρυθμίσεις ξεκίνησαν δυναμικά αλλά μετά σταμάτησαν και στη συνέχεια μόνο προσποιούμασταν ότι κάναμε μεταρρυθμίσεις», ανέφερε χαρακτηριστικά, τονίζοντας παράλληλα ότι μόλις το 21% των νόμων που ψηφίστηκαν το τελευταίο διάστημα λειτουργούσαν, μιά και για τους υπόλοιπους δεν είχαν εκδοθεί οι αναγκαίες υπουργικές αποφάσεις.

Ας δούμε όμως ποιός ήταν, ο επικεφαλής του γραφείου του Τραπεζίτη-Πρωθυπουργού κ. Λ. Παπαδήμου, τον οποίον τοποθέτησε στην θέση του επικεφαλή του γραφείου του, αμέσως μόλις, ανέλαβε την Πρωθυπουργία της χώρας.

Ο καθηγητής του Πανεπιστήμιου Πειραιά, κ. Γκίκας Χαρδούβελης, ο οποίος έως το 2004, ήταν οικονομικός σύμβουλος στον τέως πρωθυπουργό κ. Κ. Σημίτη

Μέχρι πριν λίγες ημέρες του ορισμού του, ώς επικεφαλής του Γραφείου του τέως Πρωθυπουργού κ. Λ. Παπαδήμου, διατελούσε οικονομικός σύμβουλος του ομίλου Eurobank, όμως έλαβε άδεια άνευ αποδοχών, για όσο διάστημα, θα βρίσκεται στην «ηλεκτρική καρέκλα» του Μεγάρου Μαξίμου.

Ποιόν άραγε θα έσωζε ο κ. Γ. Χαρδούβελης, άν όχι πρώτα, τα αφεντικά του ;;;

Το 2002, όταν ο κ. Λ. Παπαδήμος ανέλαβε τη θέση του αντιπρόεδρου της ΕΚΤ, “χηρεύοντας” η καρέκλα του διοικητού της Τράπεζας της Ελλάδος, το όνομα του κ. Γ. Χαρδούβελη είχε ακουστεί έντονα για την ανάληψη αυτής της θέσης.

Το σκάνδαλο του χρηματηστηρίου το 1999, τελικώς, ήταν η “prova generale”.

Τελικά, ο κ. Σημίτης επέλεξε τον κ. Νίκο Γκαργκάνα να αντικαταστήσει τον κ. Λ. Παπαδήμο στο τιμόνι της Κεντρικής Τράπεζας.

Οι Τραπεζίτες “επί τω έργω”, ανέλαβαν, παρακάπτωντας τους πολιτικούς, και την Δημοκρατία, με πολιτικό πραξικόπημα, την επιβολή και διαχείριση της Τραπεζοκρατίας εν Ελλάδι.

Τελικά ποιός χρεοκόπησε, και ποιός σώθηκε, η Ελλάδα ή οι Τραπεζίτες ;;;

Όλο αυτό το “πανηγύρι” της “δήθεν” χρεοκοπίας, ποιόν αφορούσε ;;;

Ποιές Ελληνικές Τράπεζες, κατά το έτος 2008-2009, ήταν έτοιμες να χρεοκοπήσουν, και αναζητούσαν εναγωνίως, deals συγχωνεύσεων και εξαγορών μικρότερων αλλά υγειών καφαλαιακά τραπεζικών οργανισμών, όπως την αγορά του Ταχυδρομικού Ταμιευτηρίου, κ.α.

Τί συμβαίνει τώρα με αυτές τίς Τράπεζες, τώρα, κατόπιν της σχετικής δρομολόγησης του PSI+, κατά το οποίο, ουσιαστικά το Ελληνικό δημόσιο με το πακέτο διάσωσής των 200 δισ., τίς κρατικοποιεί μέν, παίρνοντας τίς κοινές μετοχές τους, αλλά η Διοίκηση παραμένει στα χέρια των Τραπεζιτών δε
.

Δηλαδή οι υπό χρεοκοπία Τράπεζες, “σωθήκαν” με χρήματα του Έλληνα πολίτη και συγχρόνως παραχωρήθηκε, η διοίκησή τους, στούς ίδιους τούς Τραπεζίτες, πρώην μετόχους-διαχειριστές τους, οι οποίοι ειρήσθω εν παρόδω, τίς χρεοκοπήσαν, για να συνεχίσουν σήμερα να τίς διοικούν.

Ουσιαστικά δεν άλλαξε τίποτα
, με μία σημαντική ειδοποιό διαφορά, οι Τραπεζίτες απέφυγαν την χρεοκοπία, και το "κόστος" της αποφυγής, το φόρτωσαν στον Ελληνικό λαό.

Αυτό είναι το αποτέλεσμα αυτού του “πανηγυριού” των δύο τελευταίων ετών, με την συμπαιγνία και το ανάλογο “κέρδος” απο τις Τράπεζες και τα κάθε λογής “λαμόγια” της ΕΕ.

Σύμφωνα με το Reuters, οι ελληνικές τράπεζες κατέβαλαν 300 εκατ. ευρώ στην Φινλανδία αρχικά ως εγγύηση για την συνεισφορά της χώρας (της Φιλανδίας)στο ελληνικό πακέτο διάσωσης.

Η Φινλανδή υπουργός Οικονομικών Γιούτα Ουρπιλάινεν φέρεται να δήλωσε ότι καταβλήθηκαν τα χρήματα που αποτελούν μέρος της συμφωνίας που επιτεύχθηκε με τις ελληνικές τράπεζες, για παροχή εγγυήσεων συνολικού ύψους 880 εκατ. ευρώ.

Οι λεπτομέρειες της συμφωνίας είναι απόρρητες, αν και η φινλανδική κυβέρνηση έχει πει ότι ίσως να δημοσιεύσει κάποια μέρη.
Πηγή δήλωσε στο Reuters ότι η καταβολή των εγγυήσεων έγινε μέσω της Εθνικής, της Alpha, της Eurobank και της Πειραιώς.
Σε προηγούμενο άρθρο μου με τίτλο "Ερχεται πακτωλός δισεκατομμυρίων για να σώσουν τις τράπεζες, και ο λογαριασμός στον Ελληνα πολίτη!! [σχετικό άρθρο]"

έθετα το ερώτημα :

"Ποιές είναι οι Ελληνικές Τράπεζες οι οποίες συμμετείχαν στην συμφωνία με την Φινλανδία και ποιες είναι αυτές οι οποίες "παίρνουν" σήμερα τα 18 δισ, ομόλογα του Ελληνικού δημοσίου με αξιολογικό βαθμό ΑΑΑ για την ανακεφαλαιοποίησή τους ;;;"

Η απάντηση ήρθε ενωρίτερα από ότι πίστευα, "Ένεση ρευστότητας για Εθνική, Alpha Bank, Eurobank και Πειραιώς τα 18 δισ. του ΤΧΣ" γράφει σήμερα όλος ο έντυπος και ηλεκτρονικός τύπος.

Έτσι οι διοικήσεις των Εθνικής Τράπεζας, Alpha Bank, Eurobank και Πειραιώς θα λάβουν τα ομόλογα ύψους 18 δισ. ευρώ. Τα ομόλογα αυτά που έχουν αξιολόγηση ΑΑΑ θα δοθούν στη συνέχεια από τις ελληνικές τράπεζες στην Ευρωπαϊκή Κεντρική Τράπεζα, προκειμένου να αντλήσουν συνολική ρευστότητα ίσης αξίας, περίπου 18 δισ. ευρώ.

Μετά την κίνηση αυτή η Ευρωπαϊκή Κεντρική Τράπεζα θα συνεχίσει απρόσκοπτα τη χρηματοδότηση των ελληνικών τραπεζών.

Στο πλαίσιο της ανακεφαλαιοποίησης η Εθνική Τράπεζα θα λάβει 6,9 δισ. ευρώ, η Eurobank 4,2 δισ. ευρώ, η Alpha Bank 1,9 δισ. ευρώ και η Τράπεζα Πειραιώς 5 δισ. ευρώ. Με τα κεφάλαια αυτά οι παραπάνω τράπεζες θα διαθέτουν δείκτη κεφαλαιακής επάρκειας άνω του 8% και θα μπορούν να αντλούν ρευστότητα απευθείας από την ΕΚΤ, αντί του ELA που χρησιμοποιούν σήμερα.

Πώς λοιπόν εμπλέκονται οι προαναφερόμενες Τράπεζες στην συμφωνία της Φινλανδίας παρέχοντας εγγυήσεις ή "ρευστό" και συγχρόνως αποτελούν τούς αποδέκτες των πρώτων 18 δισ ;;;

Με τι κόστος για το Ελληνικό δημόσιο παρεσχέθησαν απο τίς Τράπεζες οι εγγυήσεις πρός την Φινλανδία, και τί σχέση έχει αυτή η "εξυπηρέτηση" με τα 18 δισ της ανακεφαλαιοποίησης ;;;

Πρέπει βεβαίως να σημειωθεί ότι τα κεφάλαια μεταφέρονται στις τράπεζες ως προκαταβολή έναντι μελλοντικών αυξήσεων κεφαλαίου, οι όροι των οποίων παραμένουν άγνωστοι.

Τα 18 δισ. ευρώ αποτελούν το πρώτο μέρος των 50 δισ. ευρώ που διατίθενται για την ανακεφαλαιοποίηση του ελληνικού τραπεζικού συστήματος από το πακέτο στήριξης της ελληνικής οικονομίας ύψους 130 δισ. ευρώ, όπως αυτό συμφωνήθηκε στη σύνοδο κορυφής της 26ης Οκτωβρίου 2011.

Οι όροι της ανακεφαλαιοποίησης θα αποφασιστούν από την επόμενη κυβέρνηση και εκεί θα αποσαφηνιστεί αν τελικά θα δοθούν "κίνητρα", για τη συμμετοχή ιδιωτών στο εγχείρημα ή θα επικρατήσει η λογική του διοικητικού ελέγχου από το δημόσιο τομέα.

Μήπως όλο αυτό το "πανηγύρι" της χρεοκοπίας της χώρας, έγινε για να σωθούν απο την πραγματική χρεοκοπία, οι Τραπεζίτες των προαναφερόμενων Τραπεζών ;;;

Άλλωστε το “κόστος” αυτού του “πανηγυριού” μετακυλίεται στίς πλάτες των “υποζυγίων” ιθαγενών αυτής της χώρας, τούς Ελληνες πολίτες, οι οποίοι καλούνται να επιστρέψουν στο "βιοτικό επίπεδο" του 1960, και να αποπληρώνουν την σωτηρία κάποιων Τραπεζιτών, για τα επόμενα 30 χρόνια, εμείς και τα παιδιά μας.

Το δε πολιτικό προσωπικό το οποίο συνέπραξε σε αυτό το “έγκλημα”, περιφέρεται θρασσύτατα και αναζητεί την ψήφο μας, αποκαλώντας την “εσχάτη προδοσία”, την υποτέλεια στούς Τραπεζίτες και στούς Γαλλο-Γερμανούς, την "απάτη" είς βάρος αυτού του λαού, “μνημονιακή” πολιτική.

Ο ΓΑΠ και οι κηπουροί του, όπως και οι μετέπειτα συνεχιστές του αισχρού και τρισάθλιου έργου τους, οι κ. Παπαδήμος και κ. Βενιζέλος με τούς σύν αυτώ, πρέπει να παραπεφθούν στην Ελληνική Δικαιοσύνη με την κατηγορία της Εσχάτης Προδοσίας είς βάρος ενός ολόκληρου λαού.
Αυτό απαιτεί το αίσθημα δικαίου του κάθε Ελληνα !!!

πηγή http://www.aegeantimes.gr/article.asp?id=48891&type=30&kata=0

45.000 Προεκλογικές προσλήψεις μέσω... ΜΚΟ.

 "Πράσινο φως" για 45.000 προσλήψεις από ΜΚΟ  
Έτσι το σύστημα ανασυντάσσεται προεκλογικά.Προσλήψεις μέσω μη κυβερνητικών οργανώσεων. Το καινούργιο φρούτο της παγκοσμιοποίησης.
Διαβάστε το ρεπορτάζ από τα επίκαιρα
Το «πράσινο φως» για να συνεχιστεί η διαδικασία προσλήψεων προσωπικού από φορείς μη κερδοσκοπικού...χαρακτήρα που θα απασχοληθούν σε προγράμματα χρηματοδοτούμενα από το ΕΣΠΑ, έδωσαν με διευκρινιστική τους εγκύκλιο οι υπουργοί Εσωτερικών Αντώνης Μανιτάκης, Διοικητικής Μεταρρύθμισης Παύλος Αποστολίδης και Εργασίας Αντώνης Ρουπακιώτης.


Όπως προβλέπεται, φορείς μη κερδοσκοπικού χαρακτήρα μπορούν να προσλάβουν προσωπικό και συγκεκριμένα ανέργους, προκειμένου να καλυφθούν ανάγκες και δράσεις κοινωφελούς χαρακτήρα συμπραττόντων φορέων, ανάμεσά τους και των ΟΤΑ α' και β' βαθμού.


Από τις αρχές του 2012 έχουν σταλεί στο ΑΣΕΠ από τους δικαιούχους φορείς μη κερδοσκοπικού χαρακτήρα 248 αιτήματα για την κάλυψη 45.152 θέσεων εργασίας κοινωφελούς χαρακτήρα, που αφορούν κυρίως ανάγκες των δήμων.


Οι προσλήψεις αυτές, σύμφωνα με την εγκύκλιο, δεν εμπίπτουν στις απαγορεύσεις του ν. 2190/1994 για την προεκλογική περίοδο, καθώς διενεργούνται από φορείς που δεν εντάσσονται στον ευρύτερο δημόσιο τομέα και αφορούν στην υλοποίηση προγράμματος που χρηματοδοτείται ή συγχρηματοδοτείται από την ΕΕ.


Το ΑΣΕΠ θα ασκεί την εποπτεία και τον έλεγχο των διαδικασιών επιλογής, τον έλεγχο της νομιμότητας των πινάκων κατάταξης, καθώς και τυχόν ενστάσεις που θα υποβληθούν.

πηγή http://www.epikaira.gr/epikairo.php?id=43594&category_id=88

ΣΑΝ ΣΗΜΕΡΑ - Η ΑΛΩΣΗ ΤΗΣ ΠΟΛΗΣ 29 ΜΑΪΟΥ 1453 .ΠΡΕΠΕΙ ΝΑ ΘΥΜΟΜΑΣΤΕ;

Η πολιορκία της Κωνσταντινούπολης άρχισε επίσημα στις 7 Απριλίου του 1453. Όμως οι προετοιμασίες είχαν αρχίσει τον Ιανουάριο του ίδιου έτους με την μεταφορά των κανονιών και τον Μάρτιο με την έλευση του οθωμανικού στρατού κάτω από τα τείχη της Πόλης.


Οι πολιορκητές ανέρχονταν σε 150.000 στρατιώτες και πλαισιώνονταν από τεχνίτες, εργάτες, υπηρέτες, κλπ. και μεγάλο πλήθος ατάκτων. Ήταν άριστα οργανωμένος και εκπαιδευμένος και φανατισμένος από τους δερβίσηδες (Τούρκους μοναχούς), που κυκλοφορούσαν στο στρατόπεδο και τόνωναν την πολεμική ορμή του πλήθους. Ο πολεμικός στόλος αποτελούμενος από 400 πλοία έφθασε στο Βόσπορο στις 12 Απριλίου.
Ο Μωάμεθ έστησε τη σκηνή του απέναντι από την Πύλη του Αγίου Ρωμανού. Για τον αποκλεισμό της πόλης χρησιμοποίησαν ...τα κάστρα που είχαν χτίσει στις δυο πλευρές του Βοσπόρου, το Ανατολού και το Ρούμελη.

Μέσα από τα τείχη η κατάσταση ήταν πολύ διαφορετική. Η Κωνσταντινούπολη είχε χάσει όλη τη λάμψη του παρελθόντος. Ήταν μια ερειπωμένη πόλη, που μόνο το Παλάτι, ο Ιππόδρομος, και οι μεγάλες εκκλησίες θύμιζαν το λαμπρό παρελθόν. Ο πληθυσμός της δεν ξεπερνούσε τα 50.000 άτομα. Οι Βυζαντινοί στρατιώτες ανέρχονταν σε 5.000 και 2.000 οι ξένοι, κυρίως Γενουάτες και Βενετοί. Μάλιστα 700 Γενουάτες είχαν φθάσει με δυο καράβια στις 26 Ιανουαρίου 1453 και αρχηγό τον έμπειρο Ιωάννη Ιουστινιάνη.
Τα τείχη είχαν επισκευαστεί βιαστικά, και εκβαθύνθηκε η τάφρος. Συγκεντρώθηκαν τρόφιμα, ενώ τα κειμήλια των εκκλησιών δόθηκαν για να κοπούν νομίσματα και να πληρωθούν οι στρατιώτες. Επίσης είχαν σταλεί επιστολές βοήθειας σε όλους τους χριστιανούς ηγεμόνες. Οι Γενουάτες στα τείχη του Γαλατά έμειναν ουδέτεροι και δεν βοήθησαν καθόλου στην άμυνα της πόλης.
Η τουρκική επίθεση άρχισε με βολές πυροβολικού, που άνοιγαν τρύπες στα τείχη, τις οποίες όμως κατάφερναν να κλείσουν οι αμυνόμενοι. Οι Τούρκοι προσπάθησαν να σπάσουν την αλυσίδα του Κερατίου κόλπου, αλλά δεν τα κατάφεραν .
Μάλιστα στις 20 Απριλίου κατόρθωσαν να περάσουν ένα... βυζαντινό και τρία γενουατικά καράβια με αρχηγό τον Φλαντανελλά διαλύοντας την αντίσταση των Τούρκων. Δυο μέρες αργότερα οι Οθωμανοί κατασκεύασαν διόλκο δώδεκα χλμ. από τον Βόσπορο στον Κεράτιο και πέρασαν με αυτό τον τρόπο 70 πλοία στον Κεράτιο κόλπο.
Στις 21 Μαίου ο Μωάμεθ ζήτησε την παράδοση της πόλης και υπόσχονταν στον Κωνσταντίνο και σε όσους ήθελαν ότι θα μπορούσαν να φύγουν ελεύθεροι από την πόλη. Ο Κωνσταντίνος ...
πρότεινε να πληρώσει υψηλότερους φόρους υποτέλειας -πλήρωνε 300.000 ασημένια νομίσματα ετησίως-, αλλά να κρατήσει υπό την κατοχή του την Κωνσταντινούπολη: "Το δε την πόλιν σοι δούναι, ούτ' εμόν έστιν ούτ' άλλου των κατοικούντων εν ταύτη. Κοινή γαρ γνώμη πάντες αυτοπροαιρέτως αποθανούμεν και ου φεισόμεθα της ζωής ημών".
Στις 27 Μαίου άρχισε σφοδρός βομβαρδισμός. Δυο μέρες αργότερα ξεκίνησε η τελική επίθεση σε πολλά μέρη των τειχών, αλλά με επίκεντρο την Πύλη του Αγίου Ρωμανού, διότι εκεί το τείχος είχε σχεδόν καταπέσει.

Μόνον λίγοι Κωνσταντινουπολίτες κατόρθωσαν να διαφύγουν με πλοία από τον Κεράτιο κόλπο, διότι οι ναύτες των οθωμανικών πλοίων μετείχαν στη λεηλασία της πόλης.
Ο Μωάμεθ μπήκε στην Πόλη και προσευχήθηκε στην Αγία Σοφία, τον κύριο χριστιανικό ναό της πόλης, που είχε χτιστεί από τον αυτοκράτορα Ιουστινιανό το έτος 532. Η Αγία Σοφία μετατράπηκε σε τζαμί. Την ίδια ημέρα οι Γενουάτες του Γαλατά δήλωσαν υποταγή στον Μωάμεθ και εκείνος για να τους ανταμείψει τους παραχώρησε προνόμια.
Τις επόμενες ημέρες ο Μωάμεθ διευθέτησε τα σημαντικότερα προβλήματα που είχαν ανακύψει μετά την Αλωση. Εκτέλεσε όλους τους επιφανείς Βυζαντινούς, ακόμη και τον μέγα δούκα Λουκά Νοταρά, που είχε δηλώσει πριν την Αλωση ότι προτιμούσε τους Οθωμανούς από τους Λατίνους, διόρισε ένα προσωρινό διοικητή (σούμπαση) της πόλης και ηγέτες σε όλες τις θρησκευτικές κοινότητες του κράτους του.

Νέος Πατριάρχης Κωνσταντινούπολης εκλέχθηκε ο Γεώργιος Σχολάριος (ως Γεννάδιος Β'), ο μέχρι τότε αρχηγός των ανθενωτικών, στον οποίο ο Μωάμεθ έδωσε τόσα προνόμια

Στην τρίτη τουρκική έφοδο, ο Ιουστινιάνης τραυματίστηκε και αποσύρθηκε από τη μάχη. Η αποχώρησή του έφερε σύγχυση στους αμυνόμενους και οι Τούρκοι μπήκαν στην Πόλη. Ο αυτοκράτορας Κωνσταντίνος ΙΑ', ο τελευταίος αυτοκράτορας του Βυζαντίου, έπεσε στα τείχη σαν απλός στρατιώτης. Η Πόλις εάλω!

Τις τρεις πρώτες ημέρες μετά την Άλωση οι Τούρκοι στρατιώτες κατέστρεφαν και λεηλατούσαν την Πόλη. Όλοι οι χριστιανοί εξανδραποδίστηκαν. ώστε ουσιαστικά τον κατέστησε και πολιτικό ηγέτη των χριστιανών ορθοδόξων της Οθωμανικής αυτοκρατορίας.
Όταν επέστρεψε στην Αδριανούπολη εκτέλεσε και τον βεζίρη Τσανταρλί Χαλίλ, που είχε αντιταχθεί στην πολιορκία της Πόλης και τον αντικατέστησε με τον Ζαγάνο Μεχμέτ πασά.

Μετά την Άλωση ο Μωάμεθ μετέφερε την πρωτεύουσα του Οθωμανικού κράτους από την Αδριανούπολη στην Κωνσταντινούπολη.
Όμως η πόλη ήταν ερειπωμένη και ερημωμένη, αφού τα δυο 24ωρα μετά την Άλωση σφαγιάστηκαν περίπου 30.000 κάτοικοί της.  
Έτσι μια από τις πρώτες ενέργειες του Μωάμεθ Β' ήταν να φέρει εποίκους στη νέα πρωτεύουσα από άλλες περιοχές του κράτους.
Άποψη Κωνσταντινούπολης από οδοιπορικό Τούρκου Νατουχή Ματρακσή 1537
Πρώτα έφερε Τούρκους κυρίως από την περιοχή της Προύσας και αμέσως μετά Έλληνες από τη Θράκη. Οι Έλληνες συγκεντρώθηκε στις συνοικίες Φανάρι, Πύλη της Αδριανούπολης και Ψαμαθιά.
Όμως εκτός από Έλληνες και Τούρκους στην Κωνσταντινούπολη εγκαταστάθηκαν με τη βία Αρμένιοι, δόθηκαν κίνητρα στους Εβραίους της Ευρώπης και της Ισπανίας να μετοικίσουν στην Κων/πολη, ενώ οι Γενουάτες παρέμειναν εγκατεστημένοι στη συνοικία του Γαλατά. Έτσι η Κωνσταντινούπολη απέκτησε ένα πολυεθνικό χαρακτήρα.

Το 1477 η απογραφή πληθυσμού έδειξε ότι 9.486 σπίτια κατοικούνταν από Τούρκους, 3.743 από Έλληνες, 1.647 από Εβραίους, 434 από Αρμένιους, 384 από Αρμένιους, 332 από Φράγκους (κυρίως Γενουάτες), 267 από Χριστιανούς της Κριμαίας και 31 από τσιγγάνους.
Συνολικά οι κάτοικοι της Κωνσταντινούπολης εκείνη την εποχή υπολογίζονταν σε 80.000 άτομα.
Ο Μωάμεθ στόλισε την Κωνσταντινούπολη όπως άρμοζε σε μια πρωτεύουσα.
Στο κέντρο έχτισε το ανάκτορό του (το Εσκί Σαράι, που κατεδαφίστηκε στη δεκαετία 1870-1880 για να χτιστεί το Υπουργείο Πολέμου και που στεγάζει πλέον το Πανεπιστήμιο).

Αργότερα έχτισε άλλο ανάκτορο στη συμβολή του Βοσπόρου με τον Κεράτιο κόλπο (το Γενί σαράι, που αργότερα ονομάστηκε Τοπ Καπί), το τζαμί Φατίχ στη θέση της Εκκλησίας των Αγίων Αποστόλων (Χτίστηκε το 1463 από τον Μωάμεθ Β' τον Πορθητή (Φατίχ). Πρόκειται για κτίσμα χωρίς επιδράσεις από τη βυζαντινή αρχιτεκτονική, αντίθετα ενσωματώνει τα περισσότερα στοιχεία της ισλαμικής αρχιτεκτονικής. Με το Φατίχ τζαμί ήταν συνδεδεμένοι οκτώ μεντρεσέδες, οι καλύτερες θεολογικές σχολές της οθωμανικής αυτοκρατορίας. Καταστράφηκε από πυρκαιά το 1766) και πολλά δημόσια ιδρύματα.
Έτσι μετά την Άλωση η Κωνσταντινούπολη γνώρισε και πάλι μια εποχή ευημερίας.
Έγινε η πρωτεύουσα μιας λαμπρής αυτοκρατορίας, της οθωμανικής, μόνο που τώρα πια δεν έλαμπε στο χριστιανικό κόσμο, αλλά στον οθωμανικό, ο οποίος άπλωσε την κυριαρχία του σε δυο ηπείρους, την Ευρώπη και την Ασία για τέσσερις αιώνες. Η Κωνσταντινούπολη ήταν το φυσικό κέντρο της.



ΟΙ ΠΡΩΤΑΓΩΝΙΣΤΕΣ


Κωνσταντίνος ΙΑ' Παλαιολόγος

Τελευταίος αυτοκράτορας του Βυζαντίου, στο πρόσωπο του οποίου η λαική παράδοση έπλασε το μύθο του Μαρμαρωμένου Βασιλιά, που θα ξαναζωντανέψει, όταν η Κωνσταντινούπολη θα ξαναγυρίσει στην κατοχή των Ελλήνων.
Γεννήθηκε το 1405. Ηταν ο τέταρτος γιος του Μανουήλ Β' Παλαιολόγου και της Ελένης Δραγάση, πριγκίπισσας της Σερβίας. Όταν ήταν ακόμη νεαρός, ο πατέρας του Μανουήλ του είχε αναθέσει τη διοίκηση πόλεων του Ευξείνου Πόντου. Ξαναγύρισε στην Ελλάδα το 1427 όπου ανέλαβε με επιτυχία της δεσποτεία της Βοστίτσας. Η δεσποτεία του ήταν ένας διαρκής αγώνας κατά των Φράγκων και των Τούρκων. Στο διάστημα 1435-1441 μετέβη στην Ιταλία, όπου μετείχε στις επιτροπές των Βυζαντινών, που προσπαθούσαν να πετύχουν την ένωση των Εκκλησιών (Ορθοδόξων-Καθολικών).
Τον Οκτώβριο του 1443 ανέλαβε δεσπότης του Μιστρά. Σκοπός του ήταν να δημιουργήσει ένα ισχυρό κράτος με κέντρο την Πελοπόννησο και πρωτεύουσα τον Μιστρά. Οικοδόμησε τα τείχη του Εξαμιλίου στον Ισθμό της Πελοποννήσου, και επέκτεινε το δεσποτάτο του κατακτώντας τη Βοιωτία και τη Φωκίδα. Όμως ο Μουράτ Β' οργάνωσε μια μεγάλη εκστρατεία εναντίον του. Κατέστρεψε το φρούριο στο Εξαμίλιο, την Κόρινθο και την Πάτρα. Ο Κωνσταντίνος αναγκάστηκε να ζητήσει ειρήνη και να γίνει φόρου υποτελής στον Τούρκο σουλτάνο.
Τον Οκτώβριο του 1448 ο Βυζαντινός αυτοκράτορας Ιωάννης Η' πέθανε και ο λαός και η εκκλησία εξέλεξαν νέο αυτοκράτορα τον Κωνσταντίνο. Το βυζαντινό κράτος που παρέλαβε αποτελούνταν ουσιαστικά από την ίδια την Πόλη, κάποιες πόλεις στον Εύξεινο Πόντο και κάποια νησιά του Αιγαίου. Ο Κωνσταντίνος κατανοώντας ότι ο νέος Οθωμανός σουλτάνος, Μωάμεθ, επιζητούσε την κατάληψη της Πόλης, περίμενε βοήθεια από τη Δύση υπενθυμίζοντας την ένωση των Εκκλησιών. Όμως σημαντική βοήθεια δεν έφτασε ποτέ.
Επισκεύασε βιαστικά τα τείχη της Πόλης, από τα οποία περίμενε ότι θα αποκρούσουν και αυτή τη φορά την επίθεση των εισβολέων. Όμως το βαρύ πυροβολικό του Μωάμεθ προξένησε μεγάλα ρήγματα στα τείχη. Η Πόλη έπεσε στις 29 Μαίου 1453 και ο Κωνσταντίνος ΙΑ' προτίμησε να πέσει ως απλός στρατιώτης στο πεδίο της μάχης, παρά να διαφύγει

Μωάμεθ Β' ο Πορθητής (1432-1481)


Ο Σουλτάνος της Οθωμανικής αυτοκρατορίας, έμεινε στην ιστορία ως ο Πορθητής της Κωνσταντινούπολης και της κατάλυσης της Βυζαντινής αυτοκρατορίας.
Διαδέχθηκε τον πατέρα του Μουράτ Β' σε ηλικία 12 ετών το 1444. Όμως τα χριστιανικά κράτη της Ευρώπης, η Ουγγαρία, η Βλαχία, η Βενετία, βλέποντας την παρουσία ενός άπειρου σουλτάνου επικεφαλής των Οθωμανών δημιούργησαν στρατιωτικό συνασπισμό και ξεκίνησαν πολεμικές επιχειρήσεις εναντίον του. Ο Μεγάλος Βεζύρης Τσανταρλί Χαλίλ επεδίωξε και πέτυχε την επάνοδο του πατέρα του Μουράτ Β', ο οποίος και νίκησε το χριστιανικό στρατό. Όταν ο Μουράτ πέθανε το 1451, ανέβηκε και πάλι στο θρόνο ο Μωάμεθ.
Ονειρο του νεαρού σουλτάνου ήταν η δημιουργία μιας αυτοκρατορίας παρόμοιας με εκείνη των Ρωμαίων. Αλλωστε το Οθωμανικό κράτος χρειαζόταν μια πρωτεύουσα αντάξια της έκτασης και της δύναμής της. Επίσης στην πόλη αυτή είχαν βρει καταφύγιο πολλοί διεκδικητές του οθωμανικού θρόνου. Ετσι έθεσε στόχο του την άλωση της Κωνσταντινούπολης.
Εκλεισε συνθήκη με την Ουγγαρία και τη Βενετία και έχτισε οχυρό για τον έλεγχο του Βοσπόρου, το Ρούμελι Χισσάρ, ενώ έφερε στόλο και κανόνια. Η πολιορκία ξεκίνησε στις 6 Απριλίου 1453. Ο μεγάλος βεζύρης Τσανταρλί Χαλίλ ήταν αντίθετος στην άλωση της Πόλης.
Η Κωνσταντινούπολη έπεσε στα χέρια των Οθωμανών στις 29 Μαίου 1453 ύστερα από γενική επίθεση και λεηλατήθηκε σκληρά. Ο σουλτάνος εισήλθε στην Πόλη την επόμενη ημέρα, πήρε τον τίτλο του Πορθητή (Fatih) και μετέτρεψε την Αγιά Σοφιά σε τζαμί. Προσπάθησε να ξαναδώσει στην Κωνσταντινούπολη (την οποία μετονόμασε σε Ισταμπούλ, από το ελληνικό "Εις την Πόλιν") την χαμένη της αίγλη κατασκευάζοντας παλάτια, τζαμιά, αγορές και εποικίζοντάς της με πληθυσμό από τις άλλες πόλεις που καταλάμβανε.
Πρόσθεσε στους τίτλους του αυτόν του Ρωμαίου Καίσαρα. τα επόμενα χρόνια έκανε πολλούς πολέμους, κατέλαβε και τα τελευταία υπολείμματα της Βυζαντινής αυτοκρατορίας και πολλά εδάφη από τα γειτονικά κράτη.
Αναδιοργάνωσε τη διοίκηση του κράτους τοποθετώντας δικούς του ανθρώπους σε όλες τις θέσεις κλειδιά. Ετσι όρισε Μεγάλο Βεζύρη τον Ζαγάνο Μεχμέτ πασά, υποστήριξε ως Οικουμενικό Πατριάρχη τον ανθενωτικό Γεώργιο Σχολάριο -Γεννάδιο Β'-, εγκατέστησε Εβραίο μεγάλο ραβίνο και Αρμένιο πατριάρχη. Δεν διακρινόταν για την ευσέβειά του στην ισλαμική πίστη, αντίθετα θαύμαζε την τέχνη της δυτικής Ευρώπης και συγκέντρωσε στην αυλή του πλήθος Ευρωπαίων καλλιτεχνών. Δήμευσε πολλά εκκλησιαστικά κτήματα και τα έδωσε σε αξιωματικούς -τους σπαχήδες-. Επέβαλλε σειρά νέων φόρων στο εξωτερικό εμπόριο με αποτέλεσμα να περάσει το μεγαλύτερο μέρος του στα χέρια των Οθωμανών.
Πέθανε το 1481 σε ηλικία 49 ετών και τον διαδέχθηκε ο γιος του Βαγιαζήτ Β'



"Εάλω η Πόλις..."Λαόνικος Χαλκοκονδύλης

.... Οι Ελληνες μόλις διέτρεξε η φήμη πως έπεσε η Πόλη, άλλοι άρχισαν να τρέχουν προς το λιμάνι στα πλοία των Βενετσιάνων και των Γενοβέζων και καθώς ορμούσαν πολλοί πάνω στα πλοία βιαστικά και με ακαταστασία χάνονταν, γιατί βούλιαζαν τα πλοία. Και έγινε εκείνο που συνήθως γίνεται σε τέτοιες καταστάσεις. Με θόρυβο, φωνές και χωρίς καμιά τάξη έτρεχαν να σωθεί ο καθένας μέσα σε σύγχυση...
.... Ένα μεγάλο πλήθος άνδρες και γυναίκες, που όλο και μεγάλωνε από τους κυνηγημένους, στράφηκε προς τον πιο μεγάλο ναό της Πόλης, που ονομάζεται Αγια Σοφιά. Μαζεύτηκαν εδώ άνδρες, γυναίκες και παιδιά. Σε λίγο όμως πιάστηκαν από τους Τούρκους χωρίς αντίσταση. Πολλοί άνδρες σκοτώθηκαν μέσα στο ναό από τους Τούρκους. Αλλοι πάλι σ' άλλα μέρη της Πόλης πήραν τους δρόμους χωρίς να ξέρουν για που. Σε λίγο άλλοι σκοτώθηκαν, άλλοι πιάστηκαν και πολλοί όμως από τους Ελληνες φάνηκαν γενναίοι° αντιστάθηκαν και σκοτώθηκαν, για να μη δουν τις γυναίκες και τα παιδιά τους σκλάβους.
Σε όλη την Πόλη τίποτε άλλο δεν έβλεπες παρά αυτούς που σκότωναν και αυτούς που σκοτώνονταν° αυτούς που κυνηγούσαν και κείνους που έφευγαν".


Γεώργιος Σφραντζής Χρονικό



Μωάμεθ

"Και να και από μας σκοτωθούν μερικοί, όπως συνήθως γίνεται στους πολέμους, κατά το γραφτό του καθενός, ξέρετε καλά από το Κοράνι μας τι λέει ο προφήτης, ότι αυτός που πεθαίνει σε τέτοια περίπτωση ολόσωμος στον παράδεισο θα πάει και θα πιεί με το Μωάμεθ, και θα αναπαυτεί με παιδία και με γυναίκες ωραίες και παρθένες σε τόπο χλοερό και ευωδιαστό από άνθη, και θα λουστεί σε ωραιότατα λουτρά, και σε εκείνο τον τόπο αυτά θα έχει από τον θεό. Εδώ πάλι από μένα, όλος ο στρατός μου και οι άρχοντες της αυλής μου, αν νικήσουμε, ο μισθός που θα πάρουν από μένα θα είναι, ανάλογα με τον καθένα, διπλάσιος από αυτός που παίρνουν τώρα, και θα αρχίζει από τώρα ως το τέλος της ζωής τους. Κι αν βρείτε και αρπάξετε τίποτε χρυσαφικό ή ασημικό και ρουχισμό, αιχμαλώτους και άντρες και γυναίκες, μικρούς και μεγάλους, κανένας δεν θα μπορεί να σας τους πάρει ή να σας ενοχλήσει σε τίποτε".



Κωνσταντίνος

"Και σεις, ευγενέστατοι άρχοντες και ενδοξότατοι δήμαρχοι και στρατηγοί και γενναιότατοι συστρατιώτες και όλος ο πιστός και τίμιος λαός, ξέρετε καλά πως έφθασε η ώρα και ο εχθρός της πίστης μας θέλει με κάθε τρόπο και μηχανικό μέσο να μας πιέσει σφροδρότερα και να κάνει ορμητικό πόλεμο με μεγάλη συμπλοκή και σύγκρουση από στεριά και θάλασσα με όλες του τις δυνάμεις, για να χύσει σαν φίδι το δηλητήριο και να μας καταβροχθίσει σαν ανήμερο λιοντάρι. Γι αυτό σας λέω και σας παρακαλώ να σταθείτε παλικαρίσια και με γενναία ψυχή, όπως κάνατε πάντοτε ως τώρα, ενάντια στους εχθρούς της πίστης μας. Σας παραδίδω αυτή την ενδοξότατη και περίφημη πόλη και πατρίδα μας και βασίλισσα των πόλεων. Ξέρετε λοιπόν καλά, αδελφοί, ότι για τέσσερα πράγματα έχουμε κοινή υποχρέωση όλοι να προτιμήσουμε να πεθάνουμε παρά να ζούμε° πρώτα για την πίστη και την ευσέβειά μας, δεύτερο για την πατρίδα, τρίτο για τον βασιλιά που έλαβε την εξουσία με χρίσμα και τέταρτο για συγγενείς και φίλους. Λοιπόν, αδελφοί, αν έχουμε καθήκον να αγωνιζόμαστε μέχρι θανάτου για ένα από τα τέσσερα αυτά, πολύ περισσότερο έχουμε για όλα αυτά, όπως καθαρά βλέπετε, και όλα πρόκειται να τα χάσουμε. Αν για τις δικές μου αμαρτίες ο Θεός παραχωρήσει τη νίκη στους ασεβείς, ριχνόμαστε στον κίνδυνο για την πίστη μας την αγία, την οποία ο Χριστός μας χάρισε με το δικό του αίμα° και αυτό είναι το κυριότερο από όλα. Γιατί, αν κερδίσει κανείς τον κόσμο όλο και χάσει την ψυχή του, ποιο είναι το όφελος; Δεύτερο, με τον τρόπο αυτό στερούμαστε περίφημη πατρίδα και τη λευτεριά μας. Τρίτο, η βασιλεία την άλλοτε σπουδαία και τώρα ταπεινωμένη και ντροπιασμένη και εξουθενωμένη θα τη χάσουμε και θα εξουσιάζεται από τύραννο και ασεβή. Τέταρτο, θα στερηθούμε και τα πολυαγαπημένα μας παιδιά και τις γυναίκες και τους συγγενείς μας".






ΓΙΑΤΙ ΠΡΕΠΕΙ ΣΗΜΕΡΑ ΝΑ ΘΥΜΩΜΑΣΤΕ ΤΗΝ ΑΛΩΣΗΚωνσταντίνος Χολέβας
Πολιτικός Επιστήμων






Πεντακόσια πενήντα χρόνια πέρασαν από την αποφράδα εκείνη ημέρα της 29ης Μαϊου 1453. Τότε που ακούστηκε η κραυγή "Εάλω η Πόλις" καί η Βασιλεύουσα, η Πόλη των Αγίων, των Αυτοκρατόρων και των θρύλων, πέρασε υπό την κατοχή του Οθωμανού δυνάστη. Ετσι άρχισε η Τουρκοκρατία. Το Γένος απεβίωσε, αλλά η Κωνσταντινούπολις και η Αγιά Σοφιά παραμένουν σε ξένα χέρια. Σήμερα τιμούμε τους πεσόντες κατά την πολιορκία και κατά την Άλωση, διαβάζουμε τους θρήνους και τους θρύλους, συγκινούμεθα και διδασκόμεθα. Διότι αυτή είναι η αξία της ιστορικής μνήμης. Να αποτελεί μάθημα ες αεί για τις νεώτερες και τις απερχόμενες γενιές.
1)
Πρέπει να θυμόμαστε την Άλωση για να αποτίουμε ένα διαρκή και μεγάλο φόρο τιμής στο Βυζαντινό κράτος, την Ρωμανία όπως την αναφέρουν τα κείμενα της εποχής, το εκχριστιανισθέν Ρωμαϊκό κράτος του Ελληνικού Έθνους, όπως το χαρακτηρίζει ο νεώτερος βυζαντινολόγος Διονύσιος Ζακυνθηνός. Η Βυζαντινή Αυτοκρατορία με πρωτεύουσα την Κωνσταντινούπολη Νέα Ρώμη άντεξε επί 11 αιώνες. Μετά την Άλωση από τους Σταυροφόρους το 1204 η εδαφική της έκταση και το σφρίγος της περιορίσθηκαν σημαντικά.Παρέμεινε όμως καθ' όλην την διάρκεια του βίου της το κράτος στο οποίο πραγματοποιήθηκε η επιτυχής και δημιουργική συνάντηση Χριστιανισμού και Ελληνισμού. Η Ελληνορθόδοξη παράδοση υπήρξε το αποτέλεσμα αυτής της συναντήσεως και το Βυζάντιο την διέδωσε με ειρηνικό τρόπο στους γειτονικούς λαούς. Αυτήν την ιεραποστολική δράση των Βυζαντινών προγόνων μας καταδεικνύουν και μαρτυρούν οι πολιτισμοί των σημερινών λαών της Ανατολικής Ευρώπης.
Ο Ρώσος Πατριάρχης Αλέξιος παραδέχθηκε, όταν βρέθηκε το 1992 στην Αθήνα, ότι η Ρωσία είναι πνευματικό τέκνο του Ελληνοχριστιανικού πολιτισμού του Βυζαντίου. Ο Ρουμάνος Ιστορικός και πολιτικός του 20ου αιώνος Νικολάϊ Γιόργκα χαρακτήρισε την Μολδοβλαχία μετά την Άλωση ως "το Βυζάντιο μετά το Βυζάντιο". Και το κυριλλικό ελληνογενές αλφάβητο που χρησιμοποιούν πολλοί σλαβικοί λαοί αποτελεί έμπρακτη επιβεβαίωση της ακτινοβολίας του Βυζαντινού πολιτισμού. Αυτόν, λοιπόν, τον πολιτισμό πρέπει να διδάσκουμε και να διδασκόμαστε εμείς οι σύγχρονοι Έλληνες.
2) Πρέπει να θυμόμαστε την Άλωση, διότι μέσα από τις διηγήσεις των ιστορικών της εποχής ξετυλίγεται η Ελληνική Διάρκεια, η διαχρονική πορεία των αξιών του Ελληνισμού. Η συγκλονιστική ομιλία του Κωνσταντίνου Παλαιολόγου στις 28 Μαϊου πριν από την τελική επίθεση των Οθωμανών μας διδάσκει γιατί αγωνιζόμαστε: Για την Πίστη, για την Πατρίδα, για τους συγγενείς μας. Προσθέτει και τον βασιλέα, διότι εκείνο ήταν το πολίτευμα της εποχής. Όμως το τρίπτυχο Πίστη, Πατρίδα, συγγενείς, που αναφέρει ο τελευταίος Αυτοκράτορας, μας συνδέει με τον όρκο των αρχαίων Αθηναίων εφήβων και με τον παιάνα των Σαλαμινομάχων, το "Ότε παίδες Ελλήνων" και φθάνει αυτή η Ελληνική Διάρκεια μέχρι την προκήρυξη του Αλεξάνδρου Υψηλάντη, που έγραφε τον Φεβρουάριο του 1821 "Μάχου υπέρ Πίστεως και Πατρίδος", και μέχρι τά λόγια του Κολοκοτρώνη προς τους μαθητάς του πρώτου Γυμνασίου της Ελεύθερης πλέον Αθήνας: "Όταν πιάσαμε τ' άρματα είπαμε πρώτα υπέρ Πίστεως και ύστερα υπέρ Πατρίδος" . Αυτές είναι οι διαχρονικές αξίες του Ελληνισμού. Αυτός ο ηθικός δεσμός ενώνει τον Παλαιολόγο με τους Σαλαμινομάχους και με τον Κολοκοτρόνη και με το 1940. Μαχόμεθα για την Πίστη, την Πατρίδα, την Οικογένεια όσο κι αν κάποιοι μας χαρακτηρίζουν ....αναχρονιστικούς. Τιμώντας την μνήμη των προδρόμων και των μαρτύρων της Ελληνικής Διαρκειας εμείς γι' αυτά θα συνεχίζουμε να αγωνιζόμαστε!3) Θυμώμαστε τα γεγονότα της εποχής πριν και γύρω από την άλωση, διότι μας διδάσκουν την πολύτιμη συμβολή της Ορθοδόξου εκκλησίας μας στην επιβίωση του Γένους μας. Λίγες δεκαετίες προ της αλώσεως είχαμε μία έντονη και αυταρχική παρέμβαση της τότε Πολιτείας προς την εκκλησία. Η αυτοκρατορική εξουσία πίστεψε -φευ!- ότι αν υπογράψουμε την υποταγή της Ορθοδοξίας στον Πάπα, θα έχουμε μεγάλη βοήθεια από την Δύση κατά των Οθωμανών. Το 1438 -39 στην Φερράρα και στην Φλωρεντία σύρθηκαν με πιέσεις και εξευτελισμούς οι εκκλησιαστικοί ηγέτες στην υπογραφή της ψευδοενώσεως των εκκλησιών. Ο Μάρκος ο Ευγενικός, Επίσκοπος Εφέσου, αρνήθηκε να υπογράψει και έσωσε την τιμή της εκκλησίας. Προσέξτε: Δεν αρνήθηκε να συζητήσει, διότι η Ορθοδοξία δεν αρνείται τον διάλογο. Αρνείται την υποταγή. Και από αυτούς που υπέγραψαν μία μεγάλη μορφή απέσυρε την υπογραφή της μόλις επέστεψε στην Κωνσταντινούπολη. Πρόκειται για τον Γεώργιο Σχολάριο, τον μετέπειτα Γεννάδιο, πρώτο Πατριάρχη μετά την Άλωση.
Ο λαός ακολούθησε τον Μάρκο και τον Σχολάριο. Οι ανθενωτικοί είχαν δίκαιο, διότι παρά την υπογραφή της ψευδοενώσεως τα καράβια του Πάπα δεν φάνηκαν ποτέ στην μαχόμενη Βασιλεύουσα. Ο Βρετανός ιστορικός Στήβεν Ράνσιμαν στο περισπούδαστο έργο του "Η Μεγάλη εκκλησία εν Αιχμαλωσία" δικαιώνει τους ανθενωτικούς λέγοντας ότι διάσωσαν την ενότητα της εκκλησίας και μόνον έτσι επεβίωσε ο Ελληνισμός.
Και στο άλλο σπουδαίο έργο του, την "Άωση της Κωνσταντινουπόλως" διαψεύδει όλους τους επικριτές της εκκλησίας και του μοναχισμού τονίζοντας ότι στα θαλάσσια τείχη της Βασιλεύουσας έναν από τους πύργους τον υπεράσπιζαν Έλληνες μοναχοί.
4) Θυμόμαστε την Άλωση , διότι η ιστορία μας διδάσκει ότι όταν οι λίγοι αποφασίσουν να αντισταθούν κατά των πολλών, μπορεί να ηττηθούν πρόσκαιρα, αλλά τελικά σε βάθος χρόνου κερδίζουν. Η αντίσταση στα τείχη της Βασιλεύουσας των 5000 χιλιάδων Ελλήνων και των 2000 ξένων συμμάχων τους έμεινε στις ψυχές των υποδούλων ως τίτλος τιμής καί δέσμευση για νέους αγώνες. Η θυσία του Κωνσταντίνου Παλιολόγου στη πύλη του Ρωμανού έθεσε τις βάσεις για το 1821. Τα δεκάδες κινήματα των υποδούλων ετράφησαν από τους θρύλους του Μαρμαρωμένου Βασιλιά και της Κόκκινης Μηλιάς. Αν είχαν παραδοθεί την 29η Μαϊου 1453, δεν θα υπήρχε αντίσταση και εθνεγερσία. Η συνθηκολόγηση θα ήταν ανεξήτηλη ντροπή. Ενώ η ηρωϊκή άμυνα γέννησε την υπομονή, την ελπίδα, την προσδοκία. Αυτή την ελπίδα εκφράζει και ο Ποντιακός θρήνος:

"...Η Ρωμανία πέρασεν, Η Ρωμανία πόρθεν,
Η Ρωμανία κι αν πέρασεν ανθεί και φέρει κι άλλο..."

Άλλωστε και ο Θ. Κολοκοτρόνης έλεγε προς τους ξένους συνομιλητές του: "Ο βασιλεύς μας συνθήκην δεν έκαμε, η φρουρά του πολεμά ακόμη και το φρούριο του αντιστέκονται". Και εξηγούσε ότι αναφερόταν στον Κωνσταντίνο Παλαιολόγο, στους κλεφταρματολούς, στο Σούλι και στην Μάνη. Οι πεσόντες κατά την άλωση μας δόρησαν το δικαίωμα στην Μεγάλη ιδέα. Και χωρίς Μεγάλες ιδέες τα έθνη δεν πάνε μπροστά.
5) Η αντίσταση των τελευταίων μαχητών της Κωνσταντινουπόλεως και το "πάντες αυτοπροαιρέτως αποθανούμεν και ου φεισόμεθα της ζωής ημών" εμπνέει έκτοτε το ΟΧΙ του Ελληνισμού. Το 1940 κατά του Μουσσολίνι, το 1941 κατά του Χίτλερ, το 1955 στην Κύπρο κατά της αποικιοκρατίας και του αφελληνισμού. Σήμερα οφείλουμε να συνεχίζουμε να αντιστεκόμαστε με κάθε τρόπο. Οι σημερινές αλώσεις είναι μικρές και καθημερινές. Άρα ύπουλες και εξίσου επικίνδυνες. Η υπονόμευση της γλώσσας μας, η άγνοια της ιστορίας μας, η ξενομανία, οι συκοφαντίες κατά της Ελληνορθοδόξου Παραδόσεως μας, οι υποχωρήσεις απέναντι σε Τούρκους, Σκοπιανούς και Αλβανούς, όλα αυτά και πολλά άλλα αποτελούν μικρές αλώσεις που απαιτούν γνώση, αντίσταση και μαχητικότητα. Δεν αρνούμαστε την επικοινωνία και την συνεργασία με άλλους λαούς και πολιτισμούς. Ο Ελληνισμός ποτέ δε κλείστηκε στο καβούκι του. Θα αρνηθούμε όμως την αφομοίωση, την αλλοτρίωση, τις γκρίζες ζώνες στα εδάφη μας, στα πελάγη μας, στην Ταυτότητα μας και στις ταυτότητες μας. Θα αγωνισθούμε με όπλα πρωτίστως πνευματικά και ηθικά. Και θα διδασκόμαστε από την Παράδοση και το βίωμα της εκκλησίας μας. Η Άλωση και οι μετέπειτα εξελίξεις μας διδάσκουν ότι τελικά επιβιώσαμε μέχρι σήμερα χάρις στην Ορθόδοξη Εκκλησία μας. Διότι η Ορθόδοξη Παράδοση είναι Σταυροαναστάσιμη. Μας θυμίζει ότι μετά την κάθε Σταύρωση του Γένους ακολουθεί η Ανάσταση. Αρκεί να το πιστέψουμε!
Κωνσταντίνος Χολέβας
13/4/2003







++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++


Ο ΑΓΙΟΣ ΓΕΡΟΝΤΑΣ ΠΑΪΣΙΟΣ ΕΧΕΙ ΜΙΛΗΣΕΙ ΓΙΑ ΤΟ ΜΕΛΛΟΝ ΤΗΣ ΤΟΥΡΚΙΑΣ ΚΑΙ ΕΙΔΙΚΑ ΤΗΣ ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΥΠΟΛΗΣ.ΤΙ ΘΑ ΣΥΜΒΕΙ ΣΤΙΣ ΜΕΡΕΣ ΜΑΣ.
ΑΥΤΑ ΚΑΙ ΑΛΛΑ ΠΟΛΛΑ ΜΠΟΡΕΙΤΕ ΝΑ ΔΙΑΒΑΣΕΤΕ ΣΕ ΠΑΛΑΙΟΤΕΡΗ ΑΝΑΡΤΗΣΗ ΜΕ ΤΙΤΛΟ "Ο ΑΓΙΟΣ ΓΕΡΟΝΤΑΣ ΠΑΪΣΙΟΣ ΜΕ ΕΛΕΓΧΕΙ"
πηγή  http://klassikoperiptosi.blogspot.com/2012/05/29-1453.html

Twitter Facebook Favorites More